The Art nke Ịghọ a Ozizi

E nwere ụfọdụ ilu ke akwa Russian asụsụ: "Gịnị na-eme, na sledges bụ"; "Gịnị na-aga gburugburu, na-abịa na gburugburu"; "Gịnị bụ papa, na ya ka so na ụmụaka." Ndị a na ndị ọzọ na-ekwu na-emetụtachaghị nsogbu ndị nkụzi anyị ike ugboro. Ga-umu n'ebe anyị karịa ndụ ha maka 10 afọ n'ụlọ akwụkwọ? ọzọ KD Ushinsky kwuru, sị: "Arts agụmakwụkwọ nwere atụmatụ na ihe fọrọ nke nta niile nke na ọ na o yiri ka a okwu nke mfe ma maara, ma nnọọ ole na ole na-kwere na na mgbakwunye na-enwe ndidi, ebum pụta ụwa ikike na nkà chọrọ ọzọ nka." "N'ihi na mgbe n'ihi na oge unu kwesịrị ịbụ ndị ozizi; ma unu kwesịrị ka a kụziere ndị mbụ ụkpụrụ nke arụsị nke Chineke, na gị mkpa mmiri ara ehi, ọ bụghị nri siri. Onye ọ bụla nke na-eketa naanị nke mmiri ara ehi na-adịghị maara okwu nke ezi omume, n'ihi na ọ bụ nwa ọhụrụ "(Heb. 5: 12,13). [2] Ọnọdụ dị taa, na echiche nke na-ede akwụkwọ, bụ na ụmụ mmadụ na-eche ihu a dị nnọọ "okenye" nsogbu na nwa kwesịrị nkụzi ke kasị uche nke okwu.

Modern otu nsogbu emetụta ihe fọrọ nke nta akụkụ nile nke ndụ mmadụ, na Vol. H. Na-ezi ihe, na-eke a ike ọnọdụ maka mmepe nke muta na gburugburu ebe obibi na pedagogy, dị ka a na sayensị, dị ka a dum. Ihe kachasi mkpa nke nsogbu esesịn a chọpụtara na - a na-adabere n'ebe iwu-ezi uche eche echiche na mmụta. Ma mgbe-amụba eruba n'ime ọmụma na-achọ intensifitsirovaniya izi usoro - "a pụrụ iche, n'obodo na onwe kpebisiri uduak, ọrụ ekere òkè mmadụ na ndụ nke ọha mmadụ." [3] Nke a usoro na-achọ mmata nke ndị nkụzi na niile etoju nke izi usoro nke iwu, ụkpụrụ na ụzọ nke ọzụzụ na-akụziri, guzobe nke mmadụ. Oge onwe ya na-achọ mgbanwe nke izi paradigm, rethinking ozizi ahụmahụ akwakọba site mmadụ; ifiọkde n'ezie isi iwu nke ndụ, si ebi ndụ, mgbe nile na-arụ ọrụ na atọsa njikọ n'etiti ime mmụọ na n'ụzọ anụ ahụ ọ bụla onye. Na ya nwere ike n'ezie na-akpọ a mgbanwe nke nwoke n'ime ụwa: nri na-ewu mmekọrịta niile phenomena na Filiks, ọrụ obibia onwe ha na ndị mmadụ. Ma ọ bụrụ na taa anyị na-na-ekpughe na o kwere omume n'aka na ụzọ nke ịma mma nke dị n'ime ụwa nke anyị na ụmụ anyị, mgbe ahụ, ike ohere maka "huu onwe-njirimara, n'ihi na ya onwe-mmezu; mmepe oha obodo; ike na rụọ ọrụ ndị na-achị nke iwu ". [1]

Ịtụle isi na edemede na pedagogy, m chọrọ iji lebara otu n'ime ndị isi, na echiche anyị, na-akpata nsogbu nke oge a na agụmakwụkwọ na ọzụzụ - a ọpụpụ si mmuo, ojuju nke search of ya aka, nke ụzọ ya ziri ezi ha na-enweghị ihe ọ bụla ọrụ ma ọ bụ ọbụna a ndụ. N'eziokwu, o nwere ike na-akpọ a akụkọ ifo na-eme. Teachers, echiche na-ebunye ihe ọmụma ụmụ, n'ezie ime ihe ọmụma banyere ihe ọmụma, na-ekwu okwu banyere agụmakwụkwọ, edification show, sị "smart" okwu, ọbụna na-ezo aka atụ ndị mere eme. Na na ọ sonso na-arụ ọ bụla dị iche na izi usoro. Ọ dịwo anya e ji ndị mmadụ layouts okwu mmụta n'ime ya akụrụngwa: ike nke nwa nke mere na o nwere. Ònye na-atọ na usoro nke agụmakwụkwọ nke ọma, na-egosi achọghị ọdịmma onwe, ma ...).

J. A Comenius dere, sị: na-amụrụ-okpokoro ite na kwesịrị ndochi. Ònye na ihe ọ ga-jupụta? Anyị aghaghị ịghọta ihe kasị ibu ọrụ maka ọdịnihu, ka inyere ndị chọrọ enyemaka anyị, karịsịa ụmụaka. Olee otú? Mbụ, hụ nwa ahụ abụghị na-amụrụ, na onye na-amụta. Na-ewu ewu ozizi omume metụtara ụmụ akwụkwọ ndị ọzọ. "Anyị na-asị - dere SL Soloveitchik, na nwa nwekwara mmadụ, ọ bụ ezie na ọ bụ anya mgbe e jiri ya tụnyere onye "kwa" - na anyị, ma ọ bụ ihe? N'ihi na ya onwe ya child- ndị mmadụ taa, na okwu ọ bụla ka o doo ya na ọ bụghị mmadụ ma ọ bụ subhuman. The obi eziokwu, m na-ahụ taa na ụmụ mmadụ na nwa, mma ọ ga-abụ mgbe enye ọkọride ". [4]

Na-ekwu okwu banyere nke ahụ, ohere nke oke nke mmụta atụmatụ, anyị nwere ike na-ezo aka na omenala na ihe nlereanya [3]. Ebe a, mmepe nke nka dabeere bụghị na Baịbụl nke isiokwu, na ụmụ mmadụ nghazi nke muta na usoro nke guzobere omenala njirimara, na a kpọmkwem akara na afọ e ji mara-emetụta akparamàgwà mmadụ ahụ na ndị nwere ọgụgụ isi akọ nke nwa. The isi iyi ụkpụrụ - ike n'ezi ihe nke "na foto nke ụwa" na onye na nem.t. e. nghazi bụghị steeti, bụghị ahịa, ma na omenala. Ọ na-ana achi achi na ọnụnọ nke ime mmụọ na nke omume ihe na-akpata a nwa n'ọdịnihu na ihe ọ bụla ubi nke na-elekọta mmadụ na-eme. A ga-enwerịrị ndị ọzọ mmiri na ụzọ izi anyị ihe ụwa. Mmadụ ọ bụla ihe na ụwa - na n'ihi nke na mmekọrịta.

Na echiche anyị na ọ dị mkpa iji na-amụta ịgbanwe àgwà nke na mmekọrịta, achọta ezigbo na mma nhọrọ nke agụmakwụkwọ na ọzụzụ nke na-eto eto. "Na-elekwasị anya taa a chọrọ ka nwa ahụ àgwà, ọ bụghị nke ihe nweta na-achị. Anyị kwesịrị alaghachi n'ụlọ akwụkwọ akwụkwọ. " Taa, ụlọ akwụkwọ kwesịrị ka ike irè nkuzi ihe iji na mmepe na guzobere nke onye -amụ amụ, na-eme nke a, ọ dị mkpa na-achọ eziokwu, ndị paradigm agụmakwụkwọ, ndị nkụzi mụrụ maka ọrụ a, na mmepe na guzobere onye kemgbe a na-adịgide adịgide feature, na mmepụta, dị ka a pụta anyị ga-enwe oké uru.

akwụkwọ

1. RF Iwu "On Education" .- Moscow, 1994.
2. Bibliya. M :. Moscow Patriarchate 1992.
3. Krajewski VV Olee otú ọtụtụ n'ime anyị pedagogies? // Pedagogy 1997, №4.
4. Collection of ilu na okwu Russian naroda. M :. Krohn-près 1996